№ 142 1779, квітня 11. – Витяг з рапорту Слов’янської провінційної канцелярії Новоросійському губернатору М. Язикову щодо використання як аргументу для переконання колишніх запорожців переходити із зимівників до слобод – зведення в останніх релігійних споруд

…А сверх того к наблюдению и исполнению тем правлениям предписано: поелику во всех новых слободах будут выстроены коштом казенным во имя святых церквы, то к собственной признателности внушать им, что сие переселение из диких зимовников доставит им самонужнейшее по христианскому закону получение исповеди и божественных таин приобщение, коего многие из них по отдаленности своих зимовников, быв болные и немогущие чрез ослабление доехать к месту, где жителствуют священники, лишаясь того напутствующаго по правости христианской веры освященнаго и божественнаго дара умирают и погребаемы одними сотоварищами без должных христианских обрядов, но весма чрез долгое время и то с трудностию для запечатания гробов с болшою платою умершого получают священников или бродящих без позволения и нередко не имеющих настоящих священнических санов, а с одного корыстолюбия на то себя обявляющих монахов, кои обряд погребения хотя и содействуют, но не есть правым достизанием священнаго закона, и потому видитца быть как для той их же собственной ползы, так и ко открытию себя стремящих быть совершенными, надежными и верными в исполнении высочайшей Ея Императорскаго Величества воли гражданами, сверх того пред видимость оная доставит в тех новых общественных селениях им же самим и то спокойство и збережении имений…

Беднов В. Материалы для истории колонизации бывших Запорожских владений. – Екатеринослав: тип. Губернскаго Земства, 1914. – С. 40;

Републіковано: Козирєв В.К. Матеріали до історії адміністративного устрою Південної України (друга половина XVIII – перша половина ХІХ століття. – Запоріжжя, 1999. – С. 202 – 203.

Примітки

…сие переселение из диких зимовников доставит им самонужнейшее по христианскому закону получение исповеди и божественных таин приобщение… – російська адміністрація використовувала релігійні почуття колишніх запорозьких козаків для реалізації своїх планів.